武汉民族舞教师班中国剑舞的基本训练

　　剑作为武器，交生了许多练剑家，他们在长期理论中经过不时地习武练剑，进步本人的武技和锻炼强壮的体魄，大大开展了舞剑的技艺和千变万化的剑法。人们逐步认识到剑关于强壮身体的重要作用，后来也就演化开展成锻炼身体的一种手腕——武术中的剑术。练剑家们在习武练剑中，又把剑作为一种表达感情、表达心意的工具，所以古人有“舞以达欢”、“舞以尽意”之说，又有“诗、书、画、剑、琴、棋”之谈，剑已成为人们有文化素养的标志之一。盛唐时期，“诗、书、剑”号称为“唐代三绝”，足见人们对剑的酷爱和注重。剑被开展成艺术，列为唐代的武舞之中，呈现在唐代的民间和宫庭。所以从古代剑器的开展演化中，我们能够看到：武术和舞蹈在长久的历史长河中就是互相依存的一对孪生兄弟。随着现代化武器的的呈现，剑器在战争中作为武器已失去了原有的作用，成为人们运动的器械和艺术工具。研讨它的人也越来越多，武术在开展它，舞蹈、戏曲也在吸收运用它；流派多样，自成体系。普通列“剑”为十八兵器之王，当然也有列“枪”为王的；较统一的说法是：剑为短兵器之王，枪为长兵器之王。此说法主要指这两种兵器在技法、难度、功用上比其它器械丰厚和难练而言。“剑”是以点、崩、刺、撩等剑法、剑花、外型舞姿、灵活步法以及另一手剑指相配合的锻炼项目，它总的特性是轻快飘洒，刚柔相济，吞吐自若，漂亮矫健。

一、剑器分为行剑类和站剑类

　　行剑是以绵不时地波浪型活动和螺旋式起伏以及行如流水的身法、步法为动律，在步法中完成剑法，在“手眼身法步”高度谐和中求得去势美。站剑以剑的姿态为主，根本在原地停止练习，以平铺直叙、轻重缓急、上下快慢的鲜明节拍，表现剑法的洪亮，洁净、稳、准、狠，空出地表现徒刑舞姿均衡的雕塑性，在外型舞姿的雕塑性中求得姿态美。行剑是动中有净，是以活动的身法。剑法为主；站剑，是静中有动，是以顿挫的外型、舞姿为主。此外也有一种行剑和站剑分离的组合。

二、剑的扮演方式有五种

　　剑的五种扮演方式是短穗单剑、短穗双剑、长穗单剑、长穗双剑和双人对剑。

　　剑有太极剑、武当剑、八卦剑、通臂剑、少林剑等。剑器构成近代各种流派的缘由，主要是有什么样的拳系，就产生什么样的剑派，它是随着拳系的作风开展的；由于我国拳第多样，有外家拳，内家拳（即长拳，短拳之分），还有南拳之别，所以剑器流派姹紫嫣红，各有所长。总的来说，各派剑术在武术中是以其拳术为根底的。需求明白的是：剑和刀构成比照，枪和棍构成比照。其作风特性的区别是：剑－－帅、柔、矫、脆；刀－－勇、快、刚、猛。枪－－枪扎一条线；棍－－棍打一大片。

　　我们请求剑舞起来应该是龙形虎步，游龙戏凤。龙形是指身法，虎步是批步法，游龙指的剑法，戏凤则指伎俩。经过帅、柔、矫、脆的外型和力气，使得“手眼身法步”高度谐和，令人心旷神怡，到达美的享用。所以，剑作为武器的作用和特性已不浓了，但它经过武术剑法的表现手腕，更趋向于扮演性、艺术性的道路开展，为我们自创、开展它发明了良好的条件。

　　剑器锻炼主要是以剑法为根底。关于剑法，在我国剑术界无统一标准，各派自成学说，有十二个剑法、有十六个剑法、亦有二十四个剑法的。我们锻炼主要根据十六个剑法编排。它的特性是动作明白，概括力强，表现力丰厚，容易控制。但这十六个剑法不一定都有很高锻炼价值，所以我们从中提炼出有锻炼价值的剑法为根底锻炼，其它剑规律作为配合锻炼。

三、剑法与身法的关系

　　剑法十六字是劈、点、崩、撩、去、抹、斩、挑、提、截、刺、搅、穿、挂、格、扫。这十六字法有严厉的标准和请求，它是以身法锻炼为前提的。因而，首先要明白剑法和身法的关系。

　　剑法的谐和性是以身法为主，身法的动力又以步法为主。我们常说：“步法不稳，身规律乱，剑规律窜”，其道理就在于身法是剑法就不易控制。身法、步法、剑法的关系是：“瞳催身，身催剑，剑随身”，“人走大圈，剑走小圈”，“剑先行，身后行，步再行”。假如有了长穗，就应是“穗先行，剑后行，身再行”。这是规律，是根本规律；假如乱了阵脚，就成了无“法”无“规”了。

　　剑法和身法有一点是共同的，即“根部带梢部”。腰是全身的根部，手和脚为梢部；胯是腿的根部，脚指是梢部的。剑的根部在腰上，以腰为发力点，经过肩部、腕部的力流穿过剑身到剑梢。这就是我们锻炼中常说的“发力在根，用力在梢”，就是说使力气延伸到极点。剑器这种特有的活动方式，丰厚了身法舞姿的表现力，赋于身法以新的生命力，使其变化莫测。

　　剑法的详细应用与请求是：在教学中接触到每个剑法时，首先要处理如何持剑、握把的几个根本请求；由于持剑、握把直接影响着每种剑力的精确性，它在指法、腕部和肘部起着重要作用。所以首先要控制正确的持剑法。

　　持剑法主要处理三个部位的锻炼：手、腕、肘。对手臂总的请求是：甩（手甩）、绷（腕绷）、直（肘直）。1.手指按握剑请求分死把、活把、拨把、（即三把法）。2.腕部请求有甩绷腕、勾挑腕（外勾、里勾）、云转腕（外转、里转）。3.肘部请求有松直、紧直。明白了各类剑法的持剑法，经过一段锻炼，手、腕、肘部增长了力气和灵活性，就能够能动地控制剑法力流的正确运用，尽快控制各类剑法的规格和运用。

　　我们这套剑舞根本功锻炼教材，经过十多年的酝酿和研讨，原来想象是由五十多个根本动作组成；但是经过长时间的琢磨和理论检验，我觉得作为舞蹈锻炼教材，不同于武术锻炼，应该力图精炼集中，不宜繁琐。

四、剑舞教材分为四局部

　　第一局部：剑的身法练习。由五至七个组合组成。经过这局部练习，主要使学生明白身法是剑法锻炼的根底，感受剑的谐和性是以身法为主的这一根本规律。

　　第二局部：剑法的练习。由七至十个组合组成。经过十六字剑法的练习，使学生初步控制和感受各种不同剑法的特性及力流，逐渐领会身法、剑法、步法三者的谐和规律。

　　第三局部：剑花的练习。由三至五个组合组成，经过云剑花、搅剑花、皮猴花的练习，培育学生身法、剑法、步法的高度谐和和连接性。

　　第四局部：剑穗的练习。由六个组合组成，进一步处理身法、剑法、步法的分离，力图到达劲、韵律、作风的精确，培育学生的内在动律和民族气质。

五、剑舞锻炼要强调三个方面

　　1.剑形锻炼；2.剑力锻炼；3.剑神锻炼。第一阶段：剑形锻炼。包括剑的亮相、剑的位置、剑的角度、剑的道路能否正确，及身法配合的根本谐和性，舞姿、步法的漂亮性。剑力、剑神作配合锻炼。第二阶段：剑力锻炼。主要包括剑法十六字，剑法活动的劲力觉得，剑形、剑神作配合锻炼。这阶段锻炼要强调剑的平铺直叙、起伏转机、刚柔相济。依据这三点请求，剑法所发出的力气不同，出剑力要准，行剑要分明，收剑要收严，这关于控制剑法的力气、分寸感有很大锻炼价值，在锻炼中要重复强调，它直接触及到每种剑法的锻炼效果剑锻炼中一定要抓住出剑——行剑——收这个锻炼中心，严厉辨别每个剑法的劲力点；而剑法的劲力点正确与否，又决议了能否表现得平铺直叙、起伏转机、刚柔相济这一根本韵律。第三阶段：剑神锻炼。主要使学生真正控制剑法和身法的谐和性，以神带剑，以剑传神，从韵律、劲力、节拍上表达剑舞锻炼特有的气质和肉体相貌。

　　理论通知我们：作为剑的根本锻炼，不要搞得变化太多、太复杂。要有锻炼目的，练真功夫，由浅入深，由易到难，逐步从量度一质变。关键是要突出重点，选择有代表性在锻炼价值的动作。一个动律能够用各种舞姿、各种步法表现，一个剑法能够在不同的办法和角度停止变化：例如左右甩穗，实践上是用简单的左右斩剑，它在弓步、踏步、立身射燕等各种舞姿上去做；又如分剑和外分剑，能够这个动律上加上步法和转身，也能够带上某种舞姿，所以它同其它根本功锻炼一样，要选那些经过重复提炼、重复挑选后的最根本、最代表性的剑法。

　　这里要强调出剑和收剑在锻炼中的重要性。出剑是目的，收剑是手腕；锻炼中收剑比出剑更显重要，剑收得优劣决议剑出得好坏。要力图做到：收剑藏锋，出剑漏锋，收剑应把身剑尖藏深，才干招致出剑的出奇不意；剑法锻炼的正确与否，关键在于收剑藏锋能否正确。出剑、收剑请求应和呼吸、松紧、吞吐分离，出剑一刹那，如流星赶月般迅疾；而藏锋却如缅腆少女含而不露，两者比照鲜明，相得益彰。

　　在剑法锻炼中，要注重动作的连接性，寒整性，要抓住内在觉得使之柔中有刚。太极拳的节拍和内在觉得很值得剑法锻炼自创。由于“太”是大圆的意义，“极”是无限的伸长，“太极”就是无极圆的意义。剑是手臂的再延长，用力要用到极点，力流要经过腰、肩、肘、腕、指、剑身，直至送到剑尖。要身法带剑法，接力送力流，把硬剑练成软剑，把软穗练成硬穗。